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海尔不用洗衣粉洗衣机访香港城市大学媒体与传播系李金铨教授

2019-12-11 09:02 来源:剑客8吧官网  浏览:8  标签:痴汉漫画

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什么是学术的生命?在不同的学人那里,答案亦有差别。 有学人说,“学术创新是学术的生命”;有学人说,“学风是学术的生命”;有学人说,“诚信是学术的生命”;等等。 在中国大陆特定语境中,因为不同时段及不同时段中的特定问题,决定着学人对于“何谓学术的生命”之回答内容的区别。

何谓学术的生命?是否有一种可能的回答,它适于任何情境以及任何情境中的任何人?就此话题,笔者访谈了香港城市大学媒体与传播系李金铨教授。

李金铨教授早年求学于台湾,1971年赴美留学,在施拉姆创立的夏威夷大学东西文化中心传播研究所攻读硕士,后在美国密西根大学获得博士学位。 1982年至2004年为美国明尼苏达大学新闻与大众传播学院教授。 曾任香港中文大学讲座教授、台湾政治大学客座讲座教授、“中央研究院”客座教授,曾在美国、英国、加拿大、韩国、马来西亚和华人社会(包括香港、台湾、大陆)的50多所高等院校讲学。

这些学术经历使得李金铨教授成就了别样的学术眼光和视野,也成就了他特殊的学术生命,带给他对于学术生命的不凡感受。 赵智敏(郑州大学新闻与传播学院副教授,新闻学博士。

以下简称赵):您早年在台湾读书的经历以及后来在媒体工作的经历,对您后来的学术有什么影响?李金铨(香港城市大学媒体与传播系教授。

以下简称李):我从小学开始对政治新闻就感兴趣,长大以后也没有变过。 我念大学时,跑到政治系去上很多课,从政治理论、政治制度到比较宪法和条约论都入迷,因为想毕业以后当好的政治记者。

后来在美国读书和教书,我对美国的政治也很留心,每天读很多报纸,看很多电视新闻,每天早上一定看完《纽约时报》再去上班。 我对台湾、香港和大陆的新闻都一路跟得很紧。 这些兴趣跟我的学术应该是不能分离的,都是我关心的东西。

如果说兴趣是一回事情,学术是另一回事情,学术不就是一个吃饭的工具吗?我的路子始终是结合生命跟学术的。

赵:李老师,记得您在一次演讲中谈道,有一次招聘员工,有一个员工在一家媒体工作了5年,您问他5年对他的研究有没有影响,他说没有,最后您没要他,您还记得这个案例吗李:是这样的,我在明尼苏达大学教了20多年书,有一次某名校毕业的博士来申请教职,他原来被美联社派到拉丁美洲做了5年记者。

我问他这5年记者生涯对他的学术有什么启示,他说没有,接着讲了一堆拉美国家独裁者的笑话。 我心中很纳闷,为什么他不会把这些笑话转化成学术问题呢,于是我在开会的时候反对请这种没有反思习惯的人。

他到别的学校去了,学术发展好像不是特别令人瞩目。 我以为,如果学术和生命可以分离的话,那是假学术。

赵:李老师,您能谈谈您早年的生活经历对您的学术的影响吗?李:问题太笼统了吧?我想念新闻的人总是对文学感兴趣,喜欢写文章的。

我念初中的时候,从乡下到镇里面念书,所有的时间都泡在图书馆里,东看西看,看到最后留级了。 靠自己摸索,乏人适时指导,我一辈子都有看各种杂书的习惯。

赵:留级了?说说您成长的过程,比如说高中。

您在一篇文章中谈到,大学毕业以后去一家报社。 其实您是喜欢做记者的,后来发现也喜欢做研究,终于又有一个契机去美国读书,是这样的吧?李:我在高中参加中文作文比赛、英文演讲比赛,反正是在乡下,竞争不激烈,我都得过第一名。

我想做新闻记者想疯了。 每一份职业都有神话的成分,空中服务员叫作“空中小姐”,护士叫作“白衣天使”,做新闻记者的人都有一种英雄气概,有使命感,想为民喉舌。 我念了新闻系,反而诧异新闻系课程怎么这样空洞,于是大部分时间都挪到政治系、外交系去了。

我想做政治记者,做政治记者要有政治学常识,我花很多时间在政治系里面。

当时有个陈博生奖学金,台湾各新闻系的学生都可以报考,金额最高,也是很高的荣誉。 我侥幸考取了。 考我的是“中央社”的总编辑和副总编辑,他们问我将来想做什么,我说想先做记者,但最终想做专栏作家。

正好总编辑天天为台北5家报纸写社论,他眼睛一亮,对我特别青睐。 大学毕业,服完义务兵役,我去报考“中央社”,总编辑把我当子弟兵看,因为是他给我陈博生奖学金的。 那时我在国外新闻部上大夜班,半夜12点到清晨4点,通宵独守新闻室,密切注意外电的动向,如有重大新闻,立刻翻译传发给台湾各报。 记得有一个农历除夕,黎明时分,外边鞭炮已经阵阵声响了,我突然觉得孤影自怜,这时瞥见报纸有个一栏小标题,说夏威夷的东西中心在招生。 我去考了,考上了,总编辑劝我放弃,说再做一年派我去伦敦。 我说,我去读读书,两年后回来。

总编辑想训练我写社论嘛,给我创造机会。 1970年北美和欧洲经济不景气,风声鹤唳,很多中国学人和工程师都失业了。

“中央社”叫资深特派员从各地发回通讯报道,总编辑交给我这个初出茅庐的助理编译总汇,改写成一系列的文章,在各报纸连载5天。

总编辑很器重我,我答应出去看看世界两年后回来。

(后来转进学术界,就没有履行口头约定了。 )到了夏威夷的东西中心,是一个新的天地,开始接触到很多不同的新东西,尤其是认识传播学的创始者施拉姆,还有许多著名的学者,眼界大开。 我发现自己还可以读书,不如试试看,看能不能攻读个博士。

在另外一位名学者罗杰斯的引荐之下,很幸运地进入密西根大学,那里的社会科学是一流的,我念的博士班是由新闻系、政治系、心理系和社会系四个系合组的。

我是第二届,那一年收四个人。 我的博士班跟别的不太一样,是跨学科的,因此我有六成到七成的课程都在社会系和政治系学。 我原来在大学花很多时间在政治系,念博士班时花很多时间在社会系和政治系,这就合力塑造了我的学术方向和旨趣,始终结合传播学和社会科学看问题。 赵:您说您在研究任何一个问题时都考虑背后的脉络,这种求学的经历可以说是脉络形成的基础吗李:我习惯从政治、经济、文化的脉络看传播,也从传播的窗口看到政治、经济、文化的脉络。 赵:您在2008年时回到了政治大学,在您做的演讲中您一直觉得自己是只“孤雁”,您还记得吗?这个视频我在网上看了两遍,我一直在想其实那个时候您在华人圈里已经非常有名了,您怎么会觉得自己是一只孤雁呢?李:因为我没在台湾教过书嘛,一直在外面飘荡。 赵:您觉得只有回到台湾才能找到归属感吗?李:不是归属感的问题,因为我是在那边出生、长大、受教育,却从来没有在台湾教过书,多少有点遗憾。

我从美国毕业以后就来香港,又到美国去教书二十几年,来来回回几次香港,台湾的朋友老问我为什么不回去。 2008年回去客座,犹如雁子归巢。 赵:那为什么说是孤雁?没有同路人吗?李:雁子群飞,我自己挂单在外面嘛,没有什么特别意义。 赵:我觉得您的这个提法挺有意思,难道内心里您有一种深深的孤独感吗?找不到对话的人吗?李:也不是那个意思,因为老不在家乡,当然会自问为何一辈子都在外面。

赵:是不是李老师骨子里还是有中国传统文人的情怀,试图通过自己的文字、声音以及笔端干预什么、改变什么?李:中国士大夫情结是“以天下为己任”。

但是西方知识分子的传统强调人格独立,思想自由。

我有话就说,尽量说道理,摆证据。

改变什么就难说了。 但的确常有认识或不认识的人告诉我,对他们有启发,大概是他们客气吧。

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  种植核桃没有经验,他就找专家学习,然后自己实验。逐渐的核桃园初具规模。”抱团发展成立合作社2009年,昌邑市鼎立薄壳核桃种植专业合作社成立。社员王金彩家的土地流转到合作社后,就进了合作社打工,现在他的收入想较以前来说有了很大的提高。以上为海尔不用洗衣粉洗衣机访香港城市大学媒体与传播系李金铨教授 详情,更多资讯请关注我们

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